近日，常熟文庙西侧停车场在施工时发现地下通道，常熟文物部门得知消息后迅速组织专家赶往现场。

　　现场到处堆积着施工的泥土和从地下挖出的砖瓦，在文庙西北侧呈现一条明显的青砖地道。该地道位于原房屋地下半米深处，东西长约20米，并成丁字型折向北10米左右。地道净高1.8米，宽1.2米，以青砖灰浆砌筑，形制规整，工艺精细。

　　经常熟市文物专家吴慧虞、周公太、王仁元现场勘察，根据地道的青砖材质、尺寸及灰浆砌筑方式，并从地道丁字形转弯处，发现有水泥补缝，可进一步确认，其为民国时期构筑。地道往东为文庙围墙，折向正南沿河一带，应为其另一端出口；地道内每一段设置有壁龛，应为照明设施安放处，顶部另有通风口。

　　但由于历年来环境变化及周边建设，地道现仅残存20余米。

　　目前，常熟文物局已经安排常熟博物馆考古部协同苏州考古研究所对地道进行清理，从而对其真实用途进行进一步的确认。

　　其实，在对文庙的整个修复过程中，曾有过几次考古发现

　　1

　　2015年8月

　　文庙二期修复工程中，发现了一系列的碑刻以及构件。

　　2

　　2015年11月

　　文庙修复工地出土了一块《地理图》碑。经考古工作人员鉴定，该石碑为明代石碑，与1973年发现的《天文图》碑相呼应，原本立于文庙的戟门两侧。

　　这块《地理图》碑长177厘米，宽86厘米，厚24厘米。碑面图文比较清晰，顶部写着“地理图”三个字，下面用线条符号和文字刻画出了当时各大城市的地理位置和主要山川、河流、湖泊的布局，碑面底部还有文字说明。

　　常熟文庙于去年9月28日正式对外开放

　　跟着小编来看看

　　苏州地区独运匠心的历史文化遗存

　　常熟文庙坐落在古城区东南学前街25号，这里是宋元明清四朝孔庙和县学所在地，在常熟的历史上占有十分重要的地位。经过多年努力，常熟古代兴学重教的标志性建筑——文庙已经在原址上得以恢复重建。

　　Tips

　　历史沿革

　　常熟文庙大约创立于北宋仁宗至和（1054－1056）年间。初时有大成殿、明伦堂等建筑。

　　南宋庆元三年（1197），知县将吴公祠移至文庙，建在明伦堂东。正殿三楹，祀先贤言子。

　　端平二年（1235），知县王爚仿照苏州府学建置重建，东为庙，西为学，常熟文庙于此规制大备。

　　元、明两代又经过多次重修

　　正统六年（1441），县丞陈澄建尊经阁。

　　成化二十二年（1486），又将言子祠移至文庙东，恢复南宋孙应时所建规制。

　　至清，又不断维修拓建，大体规制维持明时原样，规模不断扩大。形成了固定的布局，占地面积为21.6亩（约15000平方米）。

　　至咸丰十年（1860），太平军陷常熟，文庙毁，仅明伦堂、泮宫坊无恙，尊经阁毁其半。

　　新中国成立后，又先后被学校、工厂、居民占用，因疏于维修，常熟文庙建筑尚存八处。其中江苏省文物保护单位2处，常熟市文物保护单位1处。

　　2008年正式启动了文庙修缮恢复工程。

　　2013年实施常熟文庙修复二期工程，中东轴线工程于2015年5月竣工。

　　复建后文庙占地面积12700平方米，

　　中为文庙西为邑学东为言子祠

　　复建后的文庙占地面积12700平方米，由东、中、西三个既相互连贯又相对独立的区域组成。中为文庙，西为邑学，东为言子祠，常熟文庙将言子作为仅次于孔子的纪念和祭祀对象，单独设祠，自成轴线，体现了常熟地方对邑人言子的极大尊崇，也是常熟文庙建筑的一大特色。

　　▲杏坛

　　▲学宫泮池

　　苏州地区独运匠心的历史文化遗存

　　常熟文庙在复原修缮过程中，无论是在古建施工、文物保护，还是在布展设计、园林绿化上，处处都体现了匠心独运、精益求精。

　　大成殿复建的难度之大，

　　创下了众多常熟古建工程之最

　　整个文庙的建筑群融合了宋元明清的历史遗存，古朴雅致、宏伟庄严。 位于中轴线上的大成殿是整个文庙的核心建筑，这里主要用于祭祀孔子和展示孔子文化。

　　大成殿复建的难度之大，工程复杂程度之高，创下了众多常熟古建工程之最。其中，在对大成门的修复过程中，建造者遵循“文物维修不改变文物原状”的原则，按照它原来的形制修补增添，最大程度地恢复了大成门的原貌。

　　▲大成殿内的八角木构藻井

　　▲左：大成殿斗拱 右：香樟木金柱

　　常熟文庙在古代城市中具有极其重要的地位，庙学合一，是教书育人，传承文明，弘扬传统文化的重要场所。因此把文庙的东西两庑、乡贤祠、名宦祠作为常熟的科举文化陈列场所，介绍科举制度下涌现出来的常熟名人。并在崇圣殿恢复“言子书院” 作为常熟的国学讲堂。

　　▲状元厅

　　文庙碑刻作为常熟文庙的文化精髓，在建筑和碑廊中陈列展示，这些自宋至清的近六十方碑石，历经沧桑，依然屹立，记录着文庙的历史。

　　▲尊经阁

　　文庙重新成为常熟崇文重教的标志性建筑，不再纯粹是对某个历史人物的祭祀和尊崇之所，而是对整个中国传统文化的传承和扬弃，对先贤的尊敬和纪念，对城市历史脉络的延续……

(责编：严俨)